《安娜·卡列尼娜》透過安娜追求感情而失敗的杯具，列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描述了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書式的作品。小說藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是首次成功地采用了兩條平行線索互相對(duì)照、相輔相成的"拱門式"結(jié)構(gòu)，并在心理描述上細(xì)致入微、精妙絕倫。小說中那大段的人物內(nèi)心獨(dú)白，無疑都是現(xiàn)實(shí)主義描述的典范。
100多年來，《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇，它的成就和影響無疑是空前的。它把19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義推向了最高峰，樹起了一面高聳入云的豐碑。另一方面，人們又把《安娜·卡列尼娜》當(dāng)做俄國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)的教科書。正是透過它，許多人了解到了俄國19世紀(jì)70年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。俄國之后的民主主義革命者對(duì)社會(huì)的攻擊便是從那里開始的。俄國革命的領(lǐng)導(dǎo)人列寧曾反復(fù)閱讀過《安娜·卡列尼娜》，以至把封皮都弄得起皺了。他說：“托爾斯泰在自我的作品里能提出這么多重大的問題，能到達(dá)這樣大的藝術(shù)力量，使他的作品在世界文學(xué)中占了一個(gè)第一流的位子。”
100多年來各國作家按自我的理解把安娜搬上舞臺(tái)、銀幕、熒光屏。安娜形象一向激動(dòng)著不一樣時(shí)代、不一樣民族的讀者，這正說明安娜形象的藝術(shù)生命力是不朽的。
花了兩小時(shí)把電影《安娜?？心崮取房赐?，整體上來說，電影拍得不錯(cuò)，就是節(jié)奏快了點(diǎn)兒，以兩小時(shí)來概括安娜的一生顯得如此倉促，讓人有點(diǎn)不知所措，不能夠精妙的把握住安娜的個(gè)性。安娜的一生是精彩紛呈，大起大落，要想像長(zhǎng)篇小說《安娜?？心崮取纺菢颖淼竭_(dá)位的話，電影顯得有點(diǎn)空洞蒼白無力了。然而，電影也足以把整個(gè)小說人物的特征反映出來，因?yàn)樽プ×司A所在。
電影以人物康斯但丁列文的角度來講述故事，康斯但丁列文的真實(shí)身份是列夫。托爾斯泰，然而他僅僅是一個(gè)講述者，真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧——三個(gè)生存在同樣社會(huì)上不一樣性格的人。
安娜給予我的感觸最多，讓我從根本上改變了對(duì)一個(gè)人的看法。“死時(shí)還沒懂得愛的真諦，那就比死亡本身更可怕了。”剛開始的這句話我是一向不能理解，或許是因?yàn)檫@話我本身并不曾體會(huì)過，然而，俯觀了安娜的一生，看著她走過的日子，感受過她的內(nèi)心想法，到之后完全懂了這句話的含義：這是一種對(duì)愛的追求的精神，這是一股為愛犧牲一切的力量，也正是這種力量精神促使了安娜的死亡。
到結(jié)局我始終不肯相信安娜會(huì)死去，而且是自殺，因?yàn)檫@種做法對(duì)一個(gè)明智的人來說本身是愚昧的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻逼得她去死，安娜實(shí)在是太可憐了。
可憐的安娜是個(gè)很真誠勇敢的人，但只能從她追求感情方面來衡量，正如安娜本人說：她不是一個(gè)好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的出格，但是她相愛的方式確實(shí)很另類，所以難以避開世俗眼光的看法。
我覺得在追求感情這個(gè)問題上，一切隨心是最重要的，如果呆在一個(gè)自我不喜歡的人身邊過日子，心里卻在想著另外一個(gè)人，這樣的日子無論如何也沒辦法讓我理解，當(dāng)然，安娜也不會(huì)理解，所以她選取了一個(gè)正確的感情。關(guān)鍵是她選對(duì)了，卻沒有做對(duì)，她是以一個(gè)十分愚昧的做法開始她新的感情，當(dāng)了別人的情婦，紅杏出墻，那她的死很有可能就是因果報(bào)應(yīng)了。何況安娜本身太執(zhí)著了，對(duì)感情的追求蒙蔽了她的眼睛，使得她不但拋夫棄子，甚至懷疑自我的情人，跟伏倫斯基沒有很好的溝通，便斷絕了自我的出路。
總體上來說，安娜是一個(gè)可敬又可憐、勇敢有沖動(dòng)的女人，她的性格注定了她悲慘的一生命運(yùn)。
伏倫斯基是一個(gè)很有魅力的男人，古語說，愛江山更愛美人，伏倫斯基的一生證實(shí)了這句話。一個(gè)英俊瀟灑、事業(yè)有成的男人，一旦為了一個(gè)有夫之婦夜夜不能眠，這種狀況確實(shí)很容易斷送他的一生。然而，伏倫斯基豁了出去，為了安娜，他確實(shí)以前放下一切。伏倫斯基本來就是很聰明的人，他的想法并不像安娜那樣單純，他想擁有安娜，也想擁有自我的事業(yè)和生活，跟安娜僅僅擁有感情的想法是不一樣的，所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來解決安娜的婚姻問題。
伏倫斯基給了我期望，我一向以為結(jié)局會(huì)很完滿，只要安娜等著離婚的消息就行了，多簡(jiǎn)單一切就柳暗花明，轉(zhuǎn)機(jī)但是存在時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒，前提是安娜不死的話。但是安娜卻斷掉了我的期望，也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個(gè)十分好的男人，我認(rèn)為安娜真愛他就不就應(yīng)懷疑他，真愛他就就應(yīng)在背后默默支持他，而不是盲目去占有他，所謂物極必反正是安娜的做法體現(xiàn)。用伏倫斯基的話來說，安娜確實(shí)不可理喻。
我想，安娜是一個(gè)好女人，我卻不會(huì)愛上這種女人，人生活在世上本就應(yīng)快快樂樂的，而安娜卻追求爛漫和曇花一現(xiàn)，甚至為此犧牲性命，實(shí)在是太無知了。你看，以安娜的做法應(yīng)對(duì)人生，身邊的人都得到了些什么，丈夫沒了妻子，孩子沒了母親，情人沒有了活著好處，那豈是她一個(gè)人的事，一死了之還真是自私。安娜常常讓我惋惜，伏倫斯基卻一向讓我感動(dòng)，做男人就得像他一樣。
卡列寧這個(gè)人一看就明白是很傳統(tǒng)的人，腳踏實(shí)地，事業(yè)有成，就應(yīng)是個(gè)好男人。然而，越是深入了解我就越懷疑這個(gè)人，可能是日久見人心吧。我在想，也許是他偽裝得太好的緣故，所以身邊的人都說他是一個(gè)好人，事實(shí)并非如此。一個(gè)好人會(huì)不讓一個(gè)想見孩子想得痛徹心扉的母親見見自我的孩子?一個(gè)好人會(huì)讓一個(gè)自我愛著的女人得不到自我的幸福?答案是，不會(huì)。
所以，由此至終，卡列寧把自我包裝起來，滿口經(jīng)文信仰，在基督信徒的偽裝面具下展開他劣質(zhì)的行為，他內(nèi)心本來就是一個(gè)小人。他自大，所以要占有一切，他自私，所以容不得別人幸福;他無情，所以折磨妻子，他無義，所以不理睬孩子。我一向搞不懂卡列寧到底有什么追求，看得出他并不愛享受生活，難道他所做的一切僅僅是為了滿足自我的虛榮心嗎?真為這樣的人感到可悲。
看完電影我才發(fā)覺生活中我們也有他們的影子，為人處事存在他們的痕跡，我只期望不要有人重復(fù)他們走過的路，快快樂樂活在當(dāng)下不是更好嗎?
。