農(nóng)歷九月,在古人的心目中是一個(gè)非常的時(shí)月。他們仰觀(guān)于天,俯察于地,產(chǎn)生了許多推理和傳說(shuō)。在《易經(jīng)》中,九為陽(yáng)數(shù)?!断男≌吩唬?ldquo;九月內(nèi)火(大火星休眠)。”《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》曰:“天地之至數(shù),始于一,終于九焉。”《述約》日:“約之以九,以見(jiàn)其極。”認(rèn)為這個(gè)月陰盛陽(yáng)衰,萬(wàn)物凋零,生命將到盡頭。但從數(shù)字上看,九是至陽(yáng)之?dāng)?shù),九月九日為兩九相重,是為重九,亦是重陽(yáng)。根據(jù)《易經(jīng)》物極必反的理論,此災(zāi)難可登高而避之。重九登高,是先民逃避洪水猛獸,瘟疫傳染等災(zāi)難的舉措。在本地江南平原的百姓苦于無(wú)山可登,就仿制米粉糕點(diǎn),再在糕上插上一面小三角旗,以示登高(糕)避災(zāi)之意。
考諸文獻(xiàn),以重陽(yáng)日作為月令的活動(dòng),約始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是由帝王進(jìn)行田獵習(xí)武、歌舞野宴、祈禱祭祀等活動(dòng)而逐漸形成的。正式把九月九日作為重陽(yáng)節(jié)日,登高,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,則是漢代的事。到了唐代,隨著人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的提高,對(duì)重陽(yáng)登高,逃避災(zāi)難的意識(shí)也日趨淡化,逐漸將重陽(yáng)節(jié)日作為人們登高眺遠(yuǎn),飲酒賦詩(shī),祈求長(zhǎng)壽,尋求美好生活的民俗活動(dòng)。
現(xiàn)在,農(nóng)歷九月九日的重陽(yáng)節(jié)已成為人們旅游健身,親朋歡聚,詩(shī)人騷客把酒臨風(fēng)、賞菊賦詩(shī)的消閑活動(dòng)。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的,當(dāng)然也是放松身體,調(diào)節(jié)心情的好時(shí)機(jī)。